हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के मुताबिक, तारागढ़ अजमेर इंडिया अय्याम ए फ़ातमिया के मौके पर होने वाली मजलिसो का समापन हो गया हैं। इन मजलिसो में, विद्वानों और आदरणीय लोगों ने सय्यदा फ़ातिमा ज़हरा (सला मुल्ला अलैहा) के बेमिसाल जीवन के अलग-अलग पहलुओं पर रोशनी डाली।
उन्होंने कहा कि दुनिया में किसी भी महिला को वह श्रेष्ठता हासिल नहीं हुई है जो अल्लाह तआला ने सय्यदा फ़ातिमा ज़हरा (सला मुल्ला अलैहा) को दी है। आपकी शान में आयत तत्हीर नाज़िल हुई है, आपकी शान में सूरह कौसर नाज़िल हुई है, आपकी शान में सूरह क़द्र नाज़िल हुई है, आपकी शान में सूरह दहर नाज़िल हुई है, किसी औरत को नबियों के सरदार, पवित्र पैगंबर मुहम्मद मुस्तफ़ा (सल्लल्लाहो अलैहे वा आलेहि व सल्लम) जैसा पिता नहीं मिला, न ही वफ़ादार हज़रत अली (अलैहिस्सलाम) जैसा पति मिला, और न ही प्यारे हसन (अलैहिस्सलाम) जैसा बेटा मिला। फ़ातिमा (सला मुल्ला अलैहा) उस इंसान का नाम है जिसका नबी (सलल्लाहो अलैहे वा आलेहि वसल्लम) ने सम्मान किया। उम्मत पर यह ज़रूरी है कि वह उस इंसान का सम्मान करे जिसका नबी सम्मान करते हैं। नबी ने कहा: फ़ातिमा की खुशी अल्लाह की खुशी है, फ़ातिमा का गुस्सा अल्लाह का गुस्सा है। अब सभी मुसलमानों का फ़र्ज़ है कि वे ज़हरा (सला मुल्ला अलैहा) को सिर्फ़ एक नबी की बेटी न समझें, बल्कि ज़हरा अल्लाह के एक संत का नाम है, एक ऐसी औरत का नाम है जो बहुत ज़्यादा बेदाग़ है।
असेंबली के स्पीकर मौलाना नकी महदी ज़ैदी ने कहा कि हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (सला मुल्ला अलैहा) "गार्डिंग की शहीद" हैं। इमाम जाफ़र सादिक (अलैहिस्सलाम) ने कहा है: "बेशक, फ़ातिमा एक सच्ची शहीद हैं।" फ़ातिमा (सला मुल्ला अलैहा) के दरवाज़े को जलाना अल्लाह के रसूल (सलल्लाहो अलैहे वा आलेहि वसल्लम) के दरवाज़े को जलाने जैसा है। जब इमाम मूसा काज़िम (अलैहिस्सलाम) अपने साथियों को यह रिवायत सुना रहे थे और जब वे इन वाक्यों पर पहुँचे, तो कहने वाले कहते हैं कि "हज़रत मूसा काज़िम (अलैहिस्सलाम) रोने लगे और बहुत देर तक रोते रहे और बाकी बातचीत रुक गई।
अहलुल बैत (अलैहेमुस्सलाम) की मुसीबतों के सबसे बुरे दिन के बारे में, इमाम जाफ़र अल-सादिक (अलैहिस्सलाम) ने कहा, "कर्बला में हमारी मुसीबतों जैसा कोई दिन नहीं है, सिवाय सकीफ़ा के दिन (वह दिन जब अमीर अल-मोमिनिन अली (अलैहिस्सलाम) का हक़ छीना गया, फ़ातिमा (अलैहिस्सलाम), हसन (अलैहिस्सलाम), हुसैन (अलैहिस्सलाम), ज़ैनब (सला मुल्ला अलैहा), उम्म कुलसूम (स) और फ़ज़ा (स) के दरवाज़े में आग लगा दी गई, और मोहसिन (अ) ठोकर खाकर मारे गए। यह (दिन) “यह दिन बड़ा और कड़वा है क्योंकि यह वही दिन है जब (कर्बला के अत्याचारों की) नींव रखी गई थी।”
मौलाना नकी महदी ज़ैदी ने कहा कि यह अमीर अल-मुमिनीन इमाम अली (अलैहिस्सलाम) की ज़िंदगी की सबसे मुश्किल रातों में से एक है। जंगों में भी मुश्किल रातें आई हैं, हमने लैलातुल-हुरैर की रात पूरी रात लड़ाई लड़ी, लेकिन कोई भी रात इस रात जितनी मुश्किल नहीं थी। नहजुल-बलाघा के खुत्बे नंबर 202 में वे कहते हैं, “जहां तक मेरे दुख की बात है, वह हमेशा रहेगा, और जहां तक मेरी रात की बात है, वह देखी जाएगी, मेरा दुख कभी न खत्म होने वाला होगा और मेरी रातें नींद से भरी होंगी।”
मजलिस के उपदेशक मौलाना नकी महदी ज़ैदी ने कहा कि सबसे पहले हमें फातिमा (स) के दुख को समझना चाहिए, हज़रत ज़हरा (स) का दुख क्या था? किस दुख ने ज़हरा मरज़िया (स) को मजबूर किया उठना?
आदरणीय वक्ता ने कहा कि फातिमा (स) के दुख के सिलसिले में कई दुखों का ज़िक्र है, जैसे अल्लाह के रसूल (स) की मौत का दुख, फदक बाग़ पर कब्ज़ा होने का दुख, मोहसिन की शहादत का दुख, बाजू टूटने का दुख, इमाम अली (अ) को सत्ता न मिलने का दुख, वगैरह। लेकिन हज़रत ज़हरा (स) को अपना कोई असली दुख नहीं था, बल्कि उनके (स) के अनुसार, असली दुख यह था कि पैगंबर (स) की मौत के तुरंत बाद, उम्मत एक खतरनाक तरह के भटकाव में पड़ गई। वह भटकाव यह था कि एक इस्लामी शासक के बजाय, एक खुद को शासक कहने वाले ने अल्लाह के रसूल (स) के वारिस का पद संभाल लिया, इलहाम के बजाय अक्ल को धुरी बना दिया गया, और इज्तिहाद को किताब का विरोधी बना दिया गया। जो शासक गलती नहीं कर सकता था, उसे हटा दिया गया और जो गलती नहीं कर सकता था, उसे चुना गया। ये वे दुख हैं जिनके लिए फातिमा ज़हरा (स) खड़ी हुईं।
सेशन के आखिर में मौलाना नकी महदी ज़ैदी ने कहा कि हमें अपने दुख को फातिमा (स) के दुख के साथ मिलाना चाहिए, मतलब हमारे दुख का स्टैंडर्ड हज़रत फातिमा (स) के स्टैंडर्ड जैसा होना चाहिए, क्योंकि जब तक हम फातिमा (स) के दुख को नहीं समझेंगे, हम फातिमी नहीं बन सकते।
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